Tuanku Rau/Pongki Nangolngolan: Penyerangan Bonjol ke Tanah Batak – VIII

Setelah Tuanku Rau dan para prajuritnya tiba di Butar, Itu juga sampai ke telinga Singamangaraja, pamannya, dan dia takut, karena dia ingat semua yang telah dia lakukan terhadap keponakannya. Oleh karena itu dia mengumpulkan semua rakyatnya yang tinggal disekitarnya, dari Toba Holbung dan Uluan dan dari pulau Samosir, sehingga banyak prajuritnya yang mengikutinya.

Tidak bisa diabaikan untuk menyerang keponakannya dengan perang. Ketika Tuanku Rau mendengar bahwa pamannya telah mengumpulkan banyak orang, untuk menentangnya, dia memikirkan tipu muslihat baru untuk menentangnya. Dia mengiriminya beberapa duta besar dengan hadiah, yaitu wanita cantik, yang harus melayani dia, dan benda-benda yang sangat berharga untuk memenangkan hatinya, dan pada saat yang sama berkata kepada duta besarnya: “Saya pasti tidak menarik paman saya untuk berdebat atau berkelahi dengannya, sebaliknya, saya rindu untuk bertemu dan berbicara dengannya lagi dan menyampaikan hal ini kepadanya. Oleh karena itu dia harus datang ke alun-alun pasar di Butar, tetapi dia sendiri, jadi saya juga ingin datang sendiri untuk bertemu dengannya. ”

Monumen Tuanku Rao terletak di pasaman timur kabupaten pasaman kecamatan rao jorong II pasar rao
Monumen Tuanku Rao terletak di pasaman timur kabupaten pasaman kecamatan rao jorong II pasar rao (photo: http://raopasamantimur.blogspot.com/)

Saat Singamangaraja mendengar hal tersebut, dia sangat senang, dan dia tidak lagi memikirkan apa yang telah dia lakukan pada keponakannya sebelumnya. Kegembiraannya semakin besar ketika dia menerima hadiah yang telah dia kirimkan. Jadi dia pergi ke alun-alun pasar di Butar. Tuanku Rau juga datang menemui pamannya di sana. Ketika mereka bertemu di alun-alun pasar, mereka berjabat tangan, berpelukan dan mencium satu sama lain dan berbicara secara pribadi, Makanya sampai sekarang pasar ini disebut “Onan Ponmungunungan”. Dan setelah mereka selesai, Tuanku Rau memenggal kepalanya dan membawanya ke tempat tidur. Ketika ibu dan istri Singamangaraja mendengar kabar tersebut, mereka mengeluh dengan sedih di desa mereka dan merasa seperti jagung berkarat saat melihat mayat tanpa kepala. Tuanku Rau kemudian berurusan dengan prajuritnya dan mengambil kepala mayat dengan semua jarahannya, yaitu orang-orang yang dia tangkap dan ternak serta benda-benda yang mereka tangkap dalam jumlah yang tak ternilai harganya.

 

Dari tembok besar (- Parik Sabungan).

Ada dua alasan mengapa disebut Parik Sabungan.

Pertama, akibat perang antara keturunan Simogot dari Pohan dan keturunan Pangeran Lontung.

Kedua, akibat runtuhnya Bonjol.

Alasan mengapa desa antara Sianjjur dan Lobu Siregar diberi nama Parik Sabungan, begitu: Saat sang pemimpin belum juga datang, ada kekacauan akibat kondisi perang, karena satu lanskap berperang dengan lanskap lainnya, satu komunitas menjadi korban di komunitas lainnya dan komunitas di kampung lainnya. Begitu juga Toba Holbung di dataran tinggi Humbang. Jalan ke Toba dulu lewat Lobu Siregar arah dari Sianjur dan Sibuntuon ke Balige. Jadi ketika keturunan Simogot dari Pohan berperang melawan Humbang, mereka biasa merampok orang dengan cara ini.

Suatu ketika suku Sihombing mengobarkan perang melawan Pohan. Sihombing itu menangkap seseorang dari Sianjur dan mengikatnya. Tak lama kemudian, mereka menangkap warga Pintu Bosi yang lain dan memborgolnya juga. Karena kini keturunan Simogot dari Pohan merasa perang dan penculikan itu sebagai sesuatu yang mengerikan, para pangeran Balige, Tarabunga dan Sianjur sampai pada kesimpulan berikut: ” “Mari kita cari tempat yang cocok di depan Pintu Bosi untuk membangun tembok yang akan melindungi kita dari musuh.” Jadi mereka berangkat untuk mencari tempat seperti itu. Sekarang ada tempat tertutup seperti pulau, pintu masuknya sangat sempit. Hanya satu orang yang bisa melewati jalan yang menghubungkan alun-alun ke sisi lain pada satu waktu. Selain itu air mengalir dibawahnya yaitu sungai yang menuju ke Toba Holbung dan sungai Situmandi. yang mengalir ke Silindung, itulah sebabnya tempat mirip pulau itu disebut DAS. Ketika mereka telah melihat sekeliling dengan baik, mereka setuju, di timur, bagaimanapun, desa-desa akan dibangun. Kemudian setiap pangeran mengumumkan kepada bawahannya bahwa mereka harus bersiap untuk menaikkan tembok. Sejumlah besar orang bersiap-siap dan membangun tembok yang sangat panjang, tebal dan tinggi itu. Mereka juga memberikan pipa air dari hutan Sijaba untuk membasuh bumi, sehingga dia menyelesaikan lebih cepat dan paritnya juga lebih dalam. Parit juga akan menjadi lebih dalam. Ketika mereka melempar tembok dan itu tampak kuat dan kokoh bagi mereka, mereka membesar dengan gembira dan berkata: “Tembok kita ini tak tertandingi.” Setelah sekian lama mereka memperbaiki tembok itu lagi.

Kedua, sebagai hasil dari Bonjol.. Masalahnya terjadi seperti ini: Ketika baunya menyebar, Saat berita sudah menyebar, dan berita dari Silindung tentang tanah Humbang sampai Toba Holbung, yang mengatakan: Bonjol sedang berulah dan telah membunuh banyak orang, juga menimbun orang-orang dari Lobu Siregar, Sianjur dan Pintu Besi dan ketakutan. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk merenovasi dan memperkuat tembok. Dan mereka berangkat untuk menertibkan tembok dan memperdalam (parit), itulah sebabnya mereka membangun saluran air dari hutan Sijaba, dengan bantuan yang mereka inginkan untuk memperdalamnya. Saat mereka terus mengerjakannya, hal itu benar-benar terjadi. Sedangkan Bonjol naik ke Butar. Karena mereka sekarang menerima kedatangan mereka di sana, mereka semua melarikan diri ke tempat yang mirip pulau dan bertembok untuk berlindung di sana. Tapi Bonjol naik ke Butar dan kemudian ke Paranginan ke Muara ke Balige, yaitu antara pulau Sibandang dan bank di sisi ini dan menewaskan banyak orang di sana. Tetapi mereka yang melarikan diri ke alun-alun yang mirip pulau itu tetap di sana sampai mereka mendengar berita yang meyakinkan. Ketika mereka sekarang mendengar bahwa Bonjol tidak melawan mereka, mereka berkata: ” Jalan kami benar-benar tak tertandingi, karena Bonjol takut datang ke desa kami ”. Dan sejak saat itu mereka menamakan benteng mereka Sabungan ni Parik, yang lain menyebutnya Parik Sabungan. Sejak saat itu, nama Parik Sabungan terus digunakan. Bentang alam sekarang dengan damai mencari dukungannya, mereka juga telah menerima firman Tuhan dan telah membangun sebuah gereja dan seorang guru di dekat tempat berbenteng pulau itu. Itu sebabnya stasiun ini diberi nama Pulo Godang (Catatan: d.i. Pulau besar).

Bagikan:

Leave a Reply