Sumatra/Samudra/Pasai: Sejarah dari Dinasti Ming (1368–1643) – Buku 325

Sumatra (dikenal sebagai Kerajaan Pasai atau Samudra Pasai) terletak di barat Malaka, dalam jarak tujuh hari jika angin sepoi-sepoi. Ini adalah pusat hubungan di laut barat. Pada awal masa pemerintahan kaisar Ch’éng-tsu (1403–1424), utusan dikirim ke negara ini untuk menginformasikannya tentang pencapaiannya dan untuk memanggilnya ke istana, sementara pada tahun 1404 Kaisar mengirim utusan untuk memberikan kepala negara beludru, sutra dan kasa bersulam emas, dan membawanya ke istana kekaisaran. Ketika kasim Yin Ch’ing dikirim ke Jawa, ia juga mengunjungi negara ini, dan ketika Chéng Ho pergi ke laut barat pada 1405, hadiah dikirim lagi.

Lonceng Cakra Donya di Museum Aceh, Jejak Laksamana Cheng Ho di 'Bumi Serambi Mekkah'
Lonceng Cakra Donya di Museum Aceh, Jejak Laksamana Cheng Ho di ‘Bumi Serambi Mekkah’ (Photo: https://serambitravel.tribunnews.com/)

Sebelum Chéng Ho tiba di sana, kepala Tsai-nu-li-a-pi-ting-ki (Catatan Penulis Buku: tiga suku kata terakhir barangkali mengekspresikan judul asli petinggi.) telah mengirim utusan dengan Yin Ch’ing untuk pergi ke istana dan membawa upeti; kaisar mengeluarkan dekrit yang mengangkatnya menjadi raja Sumatra, dan memberinya meterai, komisi, dan jubah istana dari sutra berwarna. Setelah ini, ia mengirim upeti setiap tahun dan tidak berhenti selama kaisar Ch’éng-tsu hidup.

Chéng Ho dikirim tiga kali ke negara ini; ketika dia datang ke sana untuk pertama kalinya, ayah raja telah berperang dengan tetangganya, raja negara dari Wajah Bertato (sama seperti Nakur). dan telah dibunuh oleh panah; putra raja masih muda dan ibunya berteriak kepada orang-orang: “Siapa pun yang dapat membalaskan dendamku, aku akan mengambil dia untuk suamiku dan memerintah bersama dengan dia.” Ada seorang nelayan yang mendengar ini; Dia mengumpulkan orang-orang di negara itu dan pergi untuk menyerang musuh; Setelah membunuh raja mereka, dia kembali dan istri almarhum raja membawanya untuk jadi suaminya, di mana dia dipanggil raja tua.

Ketika putra almarhum raja dewasa, ia diam-diam bersekutu dengan beberapa orang berpangkat tinggi, membunuh raja tua itu dan menggantikannya; seorang adik lelaki dari raja tua, yang disebut Su-kan-la (Sekander), melarikan diri ke pegunungan dan menggangu negara itu selama beberapa tahun.

Ketika Chéng Ho pergi ke sana lagi pada tahun 1414, Su-kan-la ini tidak puas bahwa dia tidak mendapatkan apa-apa dari hadiah-hadiah kekaisaran dan karena itu mengumpulkan beberapa ribu orang untuk menyerang dan merampok Chéng Ho; prajurit-prajurit Cina dan rakyat negara itu mengusir mereka dan membunuh sejumlah besar perampok ini, yang dikejar sampai ke Lambri dan membawa kembali para tahanan. Raja kemudian mengirim utusan untuk menyampaikan terima kasih.

Pada tahun 1426 utusan datang dengan selamat dan pada tahun 1430 Kaisar, melihat bahwa utusan dari banyak negara barbar luar tidak muncul dengan upeti, mengirim Chéng Ho dan Wang Ching-hung untuk pergi ke semua negara ini dengan perintah berikut: “Aku telah menerima mandat langit; aku menjalankan tugas besar yang diwariskan kepadaku oleh leluhurku yang termasyhur dan memerintah sebagai penguasa atas semua negara. Saya telah mengambil “jalan kebajikan leluhur saya, menyebarkan perdamaian ke seluruh dunia dan tidak jarang memaafkan rasa bersalah. Pada awal pemerintahan saya, saya telah mengadopsi gaya Hsüan-té. Anda, orang-orang barbar yang berbeda, yang tinggal jauh di atas laut, mungkin belum mendengar semua ini. Saya sekarang mengirim para kasim Chéng Ho dan Wang Ching-hung, dengan dekrit dan perintah, dan saya harap Anda dapat mengikuti jalan yang baik, memperlakukan orang-orang Anda dengan baik, dan menikmati kebahagiaan perdamaian universal bersama-sama.”

Utusan-utusan ini pergi ke lebih dari dua puluh negara, di antaranya adalah Sumatra (dikenal sebagai Kerajaan Pasai atau Samudra Pasai) .

Tahun berikutnya negara ini mengirim utusan dua kali untuk membawa upeti. Pada tahun 1433 mereka membawa upeti darah naga. Pada tahun 1434, adik lelaki raja datang ke istana dan meninggal di ibukota. Kaisar sangat mengasihani dia, memberikan gelar anumerta padanya, menunjuk seorang petugas untuk mengurus pemakaman dan memberi satu keluarga untuk merawat kuburan. Pada waktu itu Wang Ching-hung telah pergi lagi ke negara itu dan raja mengirim seorang adik lelaki untuk pergi bersamanya ke istana; dia mengatakan bahwa raja sudah tua dan tidak bisa lagi mengurus urusan itu, dan sekarang meminta izin untuk menyerahkan tahta kepada putranya, yang disebut A-pu-sai, yang kemudian diangkat menjadi raja negara.

Sejak saat itu, penghargaan mereka menjadi semakin langka. Pada tahun 1486 utusan dari negara ini datang ke Kanton, tetapi ketika pihak berwenang menemukan bahwa mereka tidak memiliki cap atau token sebagai tanda kantor mereka, mereka mengunci surat mereka di perbendaharaan dan menyuruh mereka kembali. Utusan mengirim beberapa orang mereka ke ibukota dengan cara yang berbeda, membawa berbagai artikel sebagai upeti, tetapi karena hadiah kembalinya tidak banyak, tidak ada utusan dari mereka yang datang lagi.

Selama periode Wan-li (1573–1619) keluarga yang berkuasa dua kali berubah, dan akhirnya raja mereka adalah seorang budak. Pada awalnya penguasa budak ini adalah salah satu pejabat agung kerajaan dan komandan pasukan. Budak itu berbahaya dan licik; pertama tuannya memerintahkan dia untuk merawat gajah, dan gajah menjadi gemuk; dia diperintahkan untuk mengawasi pajak ikan dan setiap hari dia menyerahkan ikan besar kepada tuannya. Yang terakhir jauh lebih puas dengan dia dan mempekerjakannya sebagai pelayan yang selalu tentang dirinya.

Suatu ketika dia mengikuti tuannya ke istana, di mana dia melihat raja meninggikan dan bermartabat sebagai dewa, dan tuannya membungkuk dengan penuh hormat: Ketika mereka meninggalkan istana, dia berkata kepada tuannya, “Mengapa kamu begitu hormat?” Majikannya menjawab: “Itu adalah raja, bagaimana mungkin aku berani menjadi sebaliknya.” Budak itu berkata lagi, “Hanya tuanku yang tidak ingin menjadi raja, jika dia berharap dia harus segera menjadi raja.” Majikannya memarahinya dan memerintahkannya untuk pensiun.

Pada hari lain dia datang lagi dan berkata: “Pengawal raja jumlahnya sedikit; Anda, sebagai komandan tentara, tentunya harus meninggalkan raja untuk pergi ke luar kota; Saya berdoa agar Anda membawa saya bersama Anda dan kemudian Anda harus memberi tahu raja bahwa Anda memiliki perselingkuhan rahasia dan memintanya untuk mengirim orang-orang yang ada di sekitarnya; raja tidak akan curiga dan kemudian aku akan memanfaatkan kesempatan ini, membunuhnya dan menjadikanmu raja; ini semudah membalikkan tangan. ”

Tuannya menyetujui; budak itu benar-benar membunuh raja dan berteriak dengan keras: ‘Raja tidak mengikuti jalan yang benar, oleh karena itu aku telah membunuh dia dan sekarang tuanku adalah raja; siapapun yang harus mengatakan sesuatu terhadapnya, akan merasakan pedang ini. ”

Orang-orang tunduk dan tidak berani bergerak; tuannya kemudian merebut tahta dan membiarkan budaknya melakukan apa pun yang dia pilih; dia memberinya mandat tentara dan tidak lama kemudian budak itu membunuh tuannya dan menempatkan dirinya di tempatnya. Dia kemudian mengambil tindakan pencegahan besar: dia memperbesar istana dan membuat enam pintu ke sana, yang tak seorang pun bisa masuk tanpa izin dan bahkan perwira tinggi tidak diizinkan untuk datang ke aula penonton dengan pedang mereka; Ketika dia keluar, dia duduk di atas seekor gajah, membawa sebuah paviliun kecil yang semuanya dikelilingi oleh tirai, dan ada lebih dari seratus hewan ini bangun seperti ini, sehingga orang-orang tidak dapat melihat di mana seorang raja duduk.

Kebiasaan orang-orangnya cukup bagus dan mereka diam dalam teriakan mereka; hanya raja yang memberikan kekejaman: setiap tahun ia membunuh lebih dari sepuluh orang dan membasuh tubuhnya dengan darah mereka, mengatakan bahwa ini dapat mencegah penyakit.

Di antara hal-hal yang mereka bawa sebagai penghormatan adalah batu-batu berharga, batu akik, kristal, karbonat tembaga, kuda-kuda yang baik, tanduk badak, muntahan paus (amber-gris), gaharu nig, “putchuk”, cengkeh, pedang, busur, timah, merica, kayu safir (“sapanwood”) , belerang dan banyak lagi.

Ketika kapal dagang pergi ke sana, mereka berdagang dengan mereka dengan cara yang adil. Tanahnya buruk dan mereka tidak punya gandum, tetapi ada beras yang dipananen dua kali setahun. Pedagang dari semua sisi berkumpul di tempat ini dan karena negaranya jauh dan harganya tinggi, orang-orang Cina yang pergi ke sana menghasilkan lebih banyak keuntungan daripada di tempat lain.

Suhu panas di siang hari dan dingin di malam hari; di musim panas demam malaria lazim. Para wanita meninggalkan bagian atas tubuh mereka telanjang dan hanya mengikatkan sepotong kain di sekitar pinggang mereka. Adat istiadat dan tata krama negara ini sangat mirip dengan Malaka.

Setelah pembunuhan raja, nama negara diubah menjadi Aceh.

 

Catatan Penulis Buku: Tiga artikel sebelumnya, mulai dari hal. 85, berikan nama Sumatra di bagian utara pulau itu, yang sekarang seluruhnya disebut dengan nama ini. Dalam hal ini nama tentu diambil dari ibukota atau pemukiman utama di pantai. Marco Polo, yang mengunjungi Sumatra pada tahun 1290, berbicara tentang Samara, yang mungkin adalah tempat yang sama, karena perbedaan suara dapat dengan mudah dijelaskan oleh keadaan di mana buku Polo ditulis. Ibn Batuta (1346) dengan tepat menyebutnya Samathra atau Samuthra dan menggambarkan situasinya hampir dalam istilah yang sama dengan penulis kami. Karena kita tahu sangat sedikit tentang negara ini, kita tidak dapat menentukan lokasi yang tepat sekarang, tetapi kami berpikir bahwa pada akhirnya rincian yang diberikan di atas akan membantu dalam melakukannya. Akan tetapi tampaknya bahwa tempat ini Sumatera tidak terletak di tempat Aceh saat ini, tetapi lebih ke timur, di salah satu sungai kecil yang jatuh ke laut di sana; ini terbukti tanpa keraguan oleh fakta bahwa tiga negara bagian yang lebih kecil terletak di sebelah baratnya, sebelum samudera Hindia di sisi barat pulau itu tercapai, yang terakhir dari ketiga negara ini menempati lokasi Aceh saat ini, seperti yang akan ditunjukkan setelah itu. Kita tidak belajar pada zaman apa Sumatra kehilangan arti pentingnya dan digantikan oleh Aceh; waktu yang ditentukan untuk peristiwa ini dalam Sejarah dinasti Ming, yang diterjemahkan sekarang, tentu saja terlalu baru, dan kami berpikir bahwa bagian terakhir dari artikel ini tidak berlaku untuk Sumatra, tetapi untuk ibukota baru Aceh.

Bagikan:

Leave a Reply