Sejarah Raja Orang Mandopa (Bagian II)

Namun, dengan menyikatnya dengan balsem dan dihidupkan kembali, dia berhasil menghidupkannya kembali. Demikian juga, ia mati mendadak setelah menggunakan sedikit nasi, yang diletakkannya di hadapannya, dan dengan cara yang sama ia dihidupkan kembali. Dia kemudian menyarankannya untuk bersembunyi di dalam sopo, agar tidak terlihat oleh putri-putri Begu (Hantu) sekarang.

Ketika dia ada di sana, pada siang hari tujuh putri Batara Guru turun ke bumi dengan suara gemuruh seperti guntur. Orang Mandopa memperhatikan mereka dan memberi tahu Inang pengasuhnya bahwa dia menginginkan seorang wanita menjadi istrinya.

Batu Nanggar Jati di desa Saba Padang Kecamatan Arse Kabupaten Tapanuli Selatan
Batu Nanggar Jati di desa Saba Padang Kecamatan Arse Kabupaten Tapanuli Selatan yang di yakini telah ada dari zaman dewata dan konon ceritanya batu ini adalah jalan menujuke negri kayangan (Photo: http://mangapulsiregar.blogspot.com/)

Sekarang dia memberinya nama Bayo Raja Bali Humosing, artinya, seperti kebanyakan nama yang tempat, tidak jelas.  Di rubahnya arahnya, dia sekarang berbalik ke tempat di mana orang telah membakar rumput, gulma, dll, sehingga dia menjadi gelap seperti Paringgi seperti seorang seorang penghuni Pagan di pantai Coromandel.

Dia sekarang pergi ke air tetangga dan berpura-pura menjadi nelayan. Ketika pada sore hari putri-putri Batara Guru datang untuk mandi di sana dan buang air kecil ke dalam air, ia mengambil tabung (berisi pakaian) dari salah satu darinya sehingga dia tidak bisa lagi terbang kembali ke Surga.

Setelah pemeriksaan panjang tanpa hasil di mana pakaiannya pergi, masalah berakhir dengan dia saat Orang Mandopa menikahinya. Dia segera pergi, sekali lagi atas dorongan Ibu Pandan Rumare, ke desa Namora di Balaji. Yang pertama dan satu-satunya yang mengenalinya adalah seekor kerbau yang menghetakkan kakinya.

Istri Orang Mardopa, Tapi Singgar di Mata ni Ari, adalah namanya, dan keterampilan sihirnya mengubah Namora di Balaji menjadi monyet dengan semua penduduk desanya. Setelah Orang Madopa kembali ke Inag Pengasuhnya, Dayang Rante Omas, yang telah mendengar tentang kepulangannya, datang kepadanya dan diambilnya sebagai istri kedua.

Setelah kehamilan tiga tahun, Tapi Singgar di Mata ni Ari melahirkan seorang putra bernama Moget Gunung Marombun. Karena kecerobohan, ini menyebabkan Dayang Rante Omas membunuhnya. Dia melakukan ini dalam cara yang menyakitkan bagi Tapi Singgar di Mata ni Ari.

Sekarang memakai tabung surgawi dan terbang kembali ke surga dan meninggalkan puteranya di bumi. Orang Mandopa memanjat pohon kelapa ketika dia menyadarinya, tetapi jatuh dan mati.

Dayang Rante Omas membakar kemenyan dan meminta bantuan permaisuri yang telah pergi atas nama suaminya. Dia sekarang menjatuhkan seteguk sirih, menghidupkan kembali Orang Mandopa.

Tapi Singgar di Mata ni Ari meminta maaf kepada ayahnya Batara Guru karena ketidakhadirannya yang lama dengan dalih bahwa dia telah berperang dengan perampok tabungnya. Dia sekarang menjadi tunangan seorang pangeran (sutan) di Surga. Orang Mandopa Dopa segera memutuskan untuk pergi ke kediaman para dewa pergi untuk menjemputnya.

Untuk tujuan ini ia berangkat untuk menemukan pohon yang mencapai Surga. Dia bertemu dengan seorang wanita yang sangat tua yang memberitahunya tentang perjalanan ke sana. Kemudian monyet macaw mendatanginya, menuntut agar dia tunduk.

Urang Mandopa menjawab bahwa ia akan menganggap dirinya bahagia jika monyet itu ingin melahapnya dan dengan demikian mengakhiri hidupnya. Monyet itu berkata bahwa dia hanya bercanda dan memberinya cincin boraks, sehingga tangannya mungkin memiliki kekuatan saat memanjat.

Dia mengalami pertemuan dengan harimau dan berbagai binatang lainnya; dia mendapat semua jenis sihir dari mereka, juga karunia kekuatan dan kebal, dan mereka mengajari dia suatu bentuk berkabung, yang memiliki efek membuat orang bisu. Tanggiling (trenggiling bersisik) memungkinkan dia untuk meminta bantuannya, jika Orang Mandopa mungkin percaya bahwa jalan menuju Surga tidak dapat dipanjat. Setelah bepergian selama satu tahun lagi, ia akhirnya datang ke Batu Nanggar Jati, batu tempat jalan menuju Surga.

Namun, Batu itu sangat halus dan licin sehingga Orang Mandopa harus mengambil keuntungan dari penawaran tawaran trenggiling, yang sekarang menariknya dengan rambut terpanjang di ekornya.

Namun sekarang, Orang Mandopa tidak tahu bagaimana melanjutkan perjalanannya dan menangis selama dua kali tujuh malam. Kemudian ayahnya menampakkan diri kepadanya dalam sebuah mimpi dan menyuruhnya memanjat cabang pohon ara surgawi (haju ara barungge). Dia mengikuti saran itu dan datang begitu dekat ke gerbang surga. Ada beberapa kesulitan lain, yang untungnya ia bisa atasi.

Dia sekarang memasuki desa Batara Guru; dia jadi penempa logam dan memerintahkannya untuk bangun untuk mengipasi api dengan berdiri.  Batara Guru kemudian kembali ke rumah dan meninggalkannya sendirian di toko pandai besi.

Segera menjadi sangat terlambat dan dia masih belum makan seperti yang dia harapkan. Kira-kira pada saat para lelaki sedang pertama tidur, ia mengambil seruling dan mulai memainkannya.

Tapi Singgar di Mata ni Ari terbangun dari tidur oleh permainannya. Diterangi oleh seorang gadis budak dengan lilin, dia pergi ke sopo, dari mana suara itu datang dan segera mengenali suaminya. Sekarang dia telah Tingguwang di langit dipukuli di baskom, yang menggerakkan semua penduduk desa.

Dia sekarang memberi tahu Batara Guru bahwa suaminya di bumi telah tiba di surga. Dia menyembelih seekor kerbau, mereka makan dan orang yang diceraikan dipersatukan untuk selamanya.

Atas perintah Batara Guru, Orang Mandopa kembali ke desanya Tano Rura si Tardas dua bulan kemudian dan sejak saat itu ia tinggal di sana tanpa terganggu oleh perempuan dan putranya.

 

Bagian I

Di terjemahkan dari :
BIJDRAGEN TAAL LAND- EN VOLKENKUNDE NEDERLANDSCH INDIE.
Rotterdam, 22 December 1865 ditulis oleh G. K, NIEMANN.

Bagikan:

Leave a Reply